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唐玄奘西行时间,《西游记》即以唐僧取经事迹为原型百万发登录注册平台

*,在玄奘西行时间里,为探究佛教各派学说分歧

68. 唐三藏取经

68.**唐玄奘取经**

唐玄奘,名陈炜,洛州缑氏(今辽宁偃师缑氏镇)人,是北魏盛名的唐玄奘,汉传伊斯兰教史译经师之一。他自幼聪颖,八拾周岁就从头读书中国太古的经文。隋炀帝伟大事业十年(公元614年),朝廷决定要度二十八个和尚,举办公开考试,唐三藏被主考官破格录取,在三清观出家。八年后,唐玄奘游历广东、辽宁、广东、安徽等地的有名寺院,在就学佛学杰出中,他意识以后翻译的佛学杰出词不平易之处相当多,遂萌发去印度念书、取经的主见。

唐贞观二年(公元628年),二十拾岁的唐三藏从长安启程,前往天竺(古印度)取经。他游历山东、中亚、印度就地,不畏艰险,跋涉数万英里,历时17年。拜印度名僧戒贤等高僧为师,研习《瑜伽(印地语:योग)师地论》等佛经,并将《老子》和《大乘起信论》等译成梵文字传递入孔雀之国。贞观十五年(公元645年),三藏法师指导第六百货多部佛经,回到长安,完毕了西天取经的夙愿。他前后相继住在长安弘福寺和大阿育王寺从业佛经的翻译工作,直到过逝停止。

三藏法师在华夏佛教史和世界文化史上侵夺极度主要地位。他把生平的生命力献给伊斯兰教工作,传译了多数种经营典,丰盛了祖国的文化,为后代留下了增加的文化遗产,并化作中印文化调换的表示。

百万发登录注册平台 1三藏法师画像
唐玄奘为国内曹魏东正教发展作出了高大进献,无论是她西行所获得的佛教经纶照旧她归国后对佛经的翻译,都大大推动了国内佛教的强盛。家弦户诵,历史上的唐玄奘西行取经是独自一位的,那么三藏法师西行时间是何许时候吗?有多少长度呢?
唐玄奘西行时间
唐三藏出生于公元602年,死于公元664年,在那62年的光阴里,他将终身都倾注在佛教上。在14周岁时,当时也许在汉代,他受到了清朝咸宁寺卿的器重,在东都的开宝寺出家,从此之后他一心都投入到了研商佛经上去。
在公元622年,他受戒,拜候名僧,起头讲经说法。在以往四四年的时辰里,他获得了成都百货上千和尚的指导,在那几个人的基本功上,他有着和煦的意见,人气慢慢发轫在蜀中等地传颂。何况开掘到明代的佛学有比异常的大的隐患存在。
在公元626年,由于天竺僧人的佛学知识的扩散,唐僧第三次有了西行的主见。在贞观二年的时候,二十七周岁的唐玄奘正式踏上了西行的路程。此去之后,直到公元645年,他才重返长安,时期历经了将近19年的岁月。
在唐三藏西行时间里,他从长安启程,一路向西,途经了明朝南部地区,並且距离了西汉的领土,途经高昌国、迦毕试国等,最终达到了印度。他用十四年的时日游历了相近110个国家,在这几个国家中上学地点的佛学知识,最终终于成功,将这么些东正教的申辩思维带回了东晋,况且传扬开来。
唐僧西行取经的传说
《西游记》那部电视剧我们都看过,里面包车型地铁各个人物都令人影像深切,当中最首要的支柱正是唐三藏了,究竟整部剧的经济风险都以围绕着三藏法师实行的。其实唐唐三藏这厮物在历史上是有原型的,那么些原型就是唐僧。那么三藏法师西行取经又是什么的一个神话吧?
唐僧是明代盛名的行者,他在佛经上翻译的功绩让她产生与鸠摩童寿、真谛并称的中华夏族民共和国禅宗三大文学家,那样高的商讨,是对三藏法师西行取经和翻译职业的自然。
由于东正教观念上的种种争论,在贞观元年,三藏法师有了西行的主见。在贞观二年,唐三藏开首了团结的西行之路。他在半路经过了豫州、玉门关、五烽等地,最后历经沐雨栉风达到伊吾。在高昌国,三藏法师受到了地点国君的优待。过了高昌国治国,唐三藏继续联手西行,先后通过了屈支、碎叶城、赤建国、葱岭等地,唐三藏停留在加湿弥罗国。
在那里,唐僧学习了相当多梵文卓越,之后他又在紧邻游历了四国,何况分别学习了地点的佛法知识。在三藏法师32岁这一年,他终于步向了印度。在印度她不不过读书伊斯兰教经论,还会见了那边的佛门古迹,更是前后相继游览周围的数十三个国家。在印度之后,唐玄奘再贰次启程,西行到了萨罗国、达罗毗茶国、钵伐多国等地。
直到公元643,唐玄奘终于最早动身回国,并且还为中夏族民共和国带来了超过600部的东正教出色。唐玄奘西行取经时总共旅行了1十二个国家,他的阅历和境遇是我们难以企及的。

问题:古时着实有三藏法师取经吧?

回答:

玄奘(602年~664年),本名陈祎(yī),洛州缑氏(今湖南上饶偃师县)人,其先颍川人。清代资深高僧,法相宗创办者,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐唐僧”,与鸠摩鸠摩罗什婆、真谛并称为中中原人民共和国佛教三大思想家。

为查究佛教各派学说差别,唐僧于贞观元年一位西行伍仟0里,历经千辛万苦到达印度东正教中央这烂陀寺取真经,前后十八年,遍学了当时大小乘各样观念,一共带回佛舍利150粒、神仙壁画7尊、经论657部,并漫长从事翻译佛经的职业。唐僧及其徒弟翻译出典75部(1335卷),译典文章有《大般若经》《利水消痈》《解深密经》《瑜伽(英文:Yoga)师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传说的叁拾一个国家的峰峦、地邑、物产、风俗等。《西游记》即以三藏法师取经事迹为原型。

唐僧被世界国民称为整个世界文化调换的天下无双使者,其爱国及保险佛法的神气和光辉进献,被周樟寿誉为“中华民族的背部”,世界和平职责[1]。他以无笔者无人无众生无寿者相,不畏生死的动感,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的顾名思义事迹。他的脚踩过的印迹布满印度,影响远至东瀛、南朝鲜以至于全球。三藏法师的怀念与精神这段日子已是中中原人民共和国、澳大金沙萨(Australia)以致社会风气人民的一道财富。

百万发登录注册平台 2回答:

《西游记》的确是我设想的,不过历史上真正有唐三藏,他正是唐玄奘法师。可你对唐僧法师通晓多少呢?

唐三藏法师

古代享誉高僧,法相宗创办者。俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“唐三藏”,被尊称为“三藏法师”(唐僧是对精晓东正教圣典中之经、律、论三藏者的尊称),后世俗称“三藏法师”,与鸠摩鸠摩罗耆婆、真谛并称之为中华人民共和国东正教三大文学家。

由于三藏法师西天取经,一路直到天竺,盛名远播,还在天竺的时候,当时连北宋的国王都途经那多少个来唐的异域僧侣、商人、贵族等口中据悉了“唐三藏”三藏法师的威望,由于此和尚也令大唐声名远播,来往过路之人都尊称为“唐僧”,由于三藏法师法师西天取经在唐初影响吗广,受到了清朝奉为“国宝”的对待,将来遂平素流电传下来都尊称为“唐唐僧”,所以向来到后来历朝历代的说书人、演艺人都言“三藏法师西天取经”“大唐僧西天取经”等早就把唐唐玄奘作为了“唐僧法师”的代名词。

最忠实的唐僧法师

唐僧大师是佛学奇才,那么他是怎么出家的啊?

《西游记》中记载,唐僧是如来佛座下金蝉长老转世,踏上西天之路是命中注定的。

在《大唐故三藏唐三藏法师行状》和《大崇圣寺唐三藏传》中,都将三藏法师出家的念头解释为对佛法的崇信。

道宣法师在《续高僧传·唐京师大龙泉寺释三藏法师传》中的记载则颇为神秘,在那之中涉及“少罹穷酷”四个字,仿佛暗中提示三藏法师是因为少年时期生活困顿才出家的。

依据《续高僧传》的记载,唐玄奘的家境开始依旧不错的,祖父和阿爸都以无所不知多才的先生,其父陈惠曾是县官,老妈是隋洛州上大夫宋钦之女,唐三藏法师是第四子。三藏法师的娘亲在她四周岁的时候就过逝了,玖虚岁前他的老爸又因年老多病而辞官归故,那致使了三藏法师幼年困顿的层面。

忠实的唐玄奘法师,从二十七虚岁伊始踏上西行的征程。穿过茫茫戈壁,跨越巍巍雪山,西域的太岁与她称兄道弟,东正教的和尚与他惺惺相惜,印度的天皇对她奉为楷模。

长达七年的徒步游览,12000英里的路途,穿越108个国家,在1300年前,唐三藏用脚步丈量了丝路。
19年后,他载誉归来,重回大唐帝国的都城长安。
此后的生命中,他日夜无休,翻译佛经。
对于明日的人们来讲,唐三藏不仅是一位道教徒,如故巨大的思想家、大探险家、大战略家,科学家。

唐三藏法师事迹

三藏法师被世界国民誉为整个世界文化沟通的优秀使者,其爱国及维持佛法的旺盛和伟大进献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无作者无人无众生无寿者相,不畏生死的动感,西行取佛经,显示了大乘佛法菩萨,渡化众生的实际事迹。他的鞋的印迹遍及印度,影响远至日本、南朝鲜甘休全球。唐玄奘的想想与精神近期已是中夏族民共和国、亚洲以至社会风气人民的同台财富。

回答:

唐僧(602~664),达斡尔族,名陈袆,洛州 缑氏(今台湾偃师 滑国古村落)人。

梵文音译名:摩诃耶这提婆(拉丁字母写法:Mahāyānadeva),唐言中文:大乘天

Mahā摩诃(大)yāna耶那(乘)deva提婆(天)

世称唐三藏法师,俗称唐三藏。唐高僧,伊斯兰教学者、旅行家,与
鸠摩童寿婆、真谛并号称中夏族民共和国道教三大国学家,唯识宗的创始者之一。出家后遍访东正教名师,因感各派学说纷歧,难得定论,便立下志愿至天竺学习东正教。天可汗贞观五年(公元629年,一说贞
观元年),从建邺出玉门关西行,历经费力达到天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各州,并与本地专家论辩,名震五竺。经十八年,贞观十五年(公元645年)回到长安,组织译经,共译出经、论七十五部,凡一千三百三十
五卷。所译佛经,多用直译,笔法严谨,丰硕了祖国东魏文化,并为古印度佛教保存了不菲典籍,世称“新译”。曾编写翻译《成唯识论》,论证“作者”(主体)、“法”可是是“识”的展现,都非真正存在,只有铲除“笔者执”、“法执”,技术达到“成佛”境界。所撰又有《大唐西域记》,为探究印度、尼泊尔、巴基Stan、孟加拉国以及中亚等地南宋正史地理之首要性材质。历代民间布满流传其故事,如元吴昌龄《唐唐三藏西天取经》杂剧,明吴承恩《西游记》小说等,均由其事迹衍生。

实事是广孝皇帝未有派唐玄奘去天堂,唐僧偷偷跟着有个别商贩一块西行去的天竺。西行去天竺的路程分外勤奋,也远非像孙猴子那样手眼通天的学徒保养,相反,跟她协同去的人死的死,跑的跑,最后她本身一人达到天竺何况在那烂陀寺学习佛法,之后又游学天竺外省。然则,三藏法师在外游学了十八年之久回国况且从古印度等地面回了657部佛经后,确实面对了天可汗的接见。唐僧西行意义唐玄奘是本国最了不起的佛家文学家之一,他生平最大的做到正是西行取经和他的翻译工作。那么唐三藏西行意义是怎么着?他西行对国内东晋东正教发展拉动了哪些的熏陶啊?

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唐僧剧照唐僧之所以会西行的重要原由之一是他意识东晋无数佛经的释义有非常多,并且区别的释义所发挥的情趣相差巨大,那点对于东正教观念的弘扬是可怜不利于的。醉心于佛学知识的唐玄奘不愿见到以后佛学的凋敝,所以就下定狠心要西去学学佛经的确切含义,而且希望通过投机的翻译能够获得越来越多的汉文佛经。他正是在如此的决定下,才会孤单一个人出发,经历十三年的时日去西行取经。而唐三藏的确做到了那一点。在她西行回国从此,带回了累累印度的东正教卓绝,其中包含526策、657部佛经,那对国内的佛门商量起到了非常主要的效果与利益。除了那一个之外,在外游历多年的唐僧,掌握梵文,所以他所翻译的佛经比以前大家半知不解的翻译更为标准和浅显易懂。在她的不竭下隋唐的东正教育和文化化发展进一步兴旺发达。所以三藏法师西行意义在于对佛教经纶的不易释义,将错误的佛门观念进行修正,而且翻译了越多从印度拿走的圣经。除了那个之外,由于唐三藏在印度上学伊斯兰教观念,推动了中印两个国家的文化交流,越发是三藏法师回国后,将印度的种族文化、唯识管理学等文化融入到中华的佛学之中。到今后唐玄奘还被中印二国作为是二国自个儿的代表。唐三藏西行原因三藏法师西行是本国东正教史上海重型机器厂要的事件,就是唐僧西行后带来的佛门卓越,促成了国内东正教工作的迈入。那么唐三藏西行原因是什么样?当时的境内也有成都百货上千东正教优秀的,为啥唐三藏还要调整西行呢?

三藏法师雕像唐三藏在十一虚岁时就出家了,况兼频频跟随同样出家的二弟一齐上学佛教的经论和非凡。两兄弟平时在国内外地漫游拜见高僧,获得了慧休等高僧的点拨,在十几年的积存下,唐玄奘的佛学造诣达到了分明水准,对佛学上的文化有了越来越多的垂询和和气的眼光。在这儿,唐三藏遇见了来自印度的Polo颇密多罗。那名僧人是在印度马尘不如的佛学高校受戒的门徒,佛学造诣在唐三藏之上,能记诵非常多北魏不曾的佛学经论。唐玄奘前去请教,在多人的调换中,三藏法师接触到了越多的佛家卓越,並且发掘到协和在佛学知识上的浅薄。其实在唐玄奘西行前,早已有为数十分多名僧人西去取经,那个古代人的史事让唐僧心生爱慕,立下了西行的自觉。而唐三藏西行原因中极其主要的一些就是他在上学中开采,佛学典籍就算多,但是分歧的人对于这一个杰出的批注是区别的,有个别照旧存在着偌大的不相同。那让唐僧意识到,长久下来对佛教的进化是很不利于的。以上种种正是唐玄奘西行原因。经过深思后,三藏法师终于下定狠心西去取经。他期望由此友好的本事,可认为东正教做一些贡献。唐僧西行路线图想必大家自然传闻过三藏法师西行的轶事吗,讲的正是唐三藏从北魏都城长安出发去往印度念书佛法以及取经的传说。本国四大古典名著之一的《西游记》正是依赖唐僧西行的史事编写而成的。那么大家是否知道三藏法师西行路径图呢,接下去我们来探访三藏法师西行的求实渠道吧。

唐僧西行路径图公元627年唐三藏从长安出发,先是到了秦州也便是前几日的浙江崇左,之后过了乌鲁木齐、广陵、甘州、肃州、瓜州到达了南梁玉门关,之后又绕过白墩子、红柳园、星星峡等地,终于走出了南梁的边陲。他直接向北南而行走进沙漠达到伊吾,之后又到了白力城、高昌王城、无半城、阿父师泉等地,走到了今每日伊春方,之后又步向阿耆尼国、王城这两国。随后唐僧又渡过孔雀河进入屈支国。他又向北走了第六百货多里,达到跋禄迦国,接着又往南南走三百里达到凌山。翻越了七日七夜的冰山,达到大清池,前天这几个地方在吉尔吉斯Stan。之后唐玄奘再顺着湖西南方向走了500里达到碎叶城,之后她通过了逻斯城、沛汗国、堵利瑟那国、飒秣建国、喝捍国、捕喝国、伐那国、羯霜那国、梵衍那国、迦毕试国、揭罗喝国等二十一个国家,翻越了帕Mill高原等相当多高原,可谓是登山跋涉,困难重重。历史十几年初于达到了东正教圣地天竺国,也正是明日的印度。在印度三藏法师遍访名师勤勉学习佛法,终于成功,于贞观十两年7月归来大唐都城长安,前后历时19年,行程5万英里。他还带回了第六百货多本草经疏书,后来有翻译成了华语,唐僧西行促进了中外文化交流以及我国西夏翻译工作的进步。那也正是任何唐三藏西行路径。

回答:

谢邀!

唐三藏西天取经确有其人,确有其事。

唐三藏法师原名陈祎,法号唐三藏。602年出生于安徽德阳偃师,5岁丧母,10岁丧父。

隋伟大的事业六年(612年),12岁随兄长在东都湖州青岩寺出家。

隋伟业12年(616年),随兄长赴长安居住,后到达高僧大德云集的天津攻读。

武德七年(622年),受具足戒,后旅游四方,遍访名师,讲经说法。

通过旅游所闻,开掘异说纷繁,不可能解释。

627年(贞观元年),请朝庭准允西行求法,广孝皇帝不允。乃“冒越宪章,私往天竺。”,长途跋踄伍仟0英里。

贞观二年九月,唐僧达到高昌王城,受到麴文泰礼遇。

又经过千难万险,达到迦湿弥罗国,在此停留七年。

贞观两年,达到摩揭陀国的那烂陀寺,历时四年,受学戒贤,被选为精通三藏的十德之一。

贞观十年,唐三藏离开那烂陀寺,到印度到处访师参学。

后在钵伐多国(克什Mill的查谟),停留八年,悉心研习巜阿毗达磨论》,《摄正法论》,《成实论》,又再次回到这烂陀寺。

赶忙,又到随处访贤学经,研究思疑。五年后又回去那烂陀寺。加入评论,著《制恶见论》,《三身论》。

进而,戒日王诚邀,在曲女城加入辩经大会。参加会议者有五印十八国王,贰仟名大、小乘佛教学者,3000名外道,任人提问,无一诘难,名震五印。被大乗尊为“大乘天”,被小乘尊为”解脱天”,得骑象游街殊荣。

后戒日王又坚请唐玄奘,参加三年一度,历时75天的无遮大会。

贞观19年,返扺长安,年肆十三岁。在外17年,历56国。

闻唐三藏取经归来,“道俗奔迎,倾都罢市”,广孝皇帝亲迎。

贞观20年(646年)起,皇家前后相继在弘福寺,大云岩寺,北阙弘公诉机关,玉华宫为唐玄奘设翻经译场,为共16年,译出佛典75部,1335卷。徒弟辩机遵照三藏法师口述,作《大唐西域记》,记载沿途国家领土大小,地形,气侯,农业,商业,风俗,文化艺术,语言,文字,货帀等。

天可汗特别欣赏唐三藏,临终前唐玄奘就在榻前。

664年,一代高僧大德圆寂,享年六十八周岁。

回答:

唐三藏取经是不曾的,纯属逸事有趣的事

回答:

《西游记》是吴承恩写的一部小说,写三藏法师师傅和徒弟去向东天取经的一部传说随笔。可是,在历史上是有原型的,在齐国贞观年间,在长安有位叫唐玄奘的僧侣,他为了能够商量越来越高深的佛学,一位西行四万里,历经辛劳达到印度道教中央那烂陀寺取真经,前后千克年,遍学了登时大小乘种种观念,猎取真经,回到大顺。同一时候,他还写了一部有关他取经进程的图书《大唐西域记》。

回答:

有啊,唐玄奘取经,李世民时期的事。

从统治角度讲,东正教宣扬的因果循环,诚心忏悔最对统治阶级的招数。所以大相国寺的唐三藏供给以合法地位去取经,极其适合统治阶级的功利。所以西游记里,广孝皇帝送唐僧上路是很有比不小希望产生的。

但悟空,八戒那个就魔幻了。三藏法师出发时很或者带了有的伙计,究竟当时她早固然高僧大德成名法师了

回答:

从未,三藏法师取经是神话轶事

回答:

实在事件,可是历史学作品加了一群妖鬼怪怪在内部。

马上唐僧到了印度是弟子中率先个悟出成绩的和尚,并参与了佛法议论博了第一也让世人第三遍知道顿悟之道。

回答:

历史是体育老师教的呦!!有啊唐三藏法师!

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